אך השֵׁדים נותרים

יאן ביישובץ: אך השֵׁדים נותרים

הכותרת, שתחתיה מְקבץ יאן ביישובץ (Bejšobec) את גוף עבודותיו השלם – Konfliktstoff (קונפליקטשטוף), היא הֶלחם, המורכב משתי מילים בגרמנית: Konflikt (עימות) ו-Stoff (בד). חיבורן זו לזו מרכיב מילה, שפירושה סיבה או גורם לקונפליקט, כמו בשאלות: מהו הגורם למלחמה? מהי הסיבה לסכסוך?

התערוכה מורכבת מסדרה של עבודות דו-ממדיות וממיצב דגלים – דגלי קונפליקטשטוף – בשלושת צבעי הדגל הסלאבי. האמנות משמשת כשדה טרנספורמטיבי מוגן, המאפשר צלילה לנבכי ההיסטוריה וחקירת אמונות פוליטיות. היא הופכת לכלי אקטיביסטי לחוות את העולם ולתקשר עימו, להעלות השערות ולהצביע על דפוסי התנהגות מיליטנטיים ואזרחיים. דומה שפרקטיקות הריבוד המשמשות בעבודות מתייחסות לפצע: תכי רקמה כתפרים רפואיים וטלאים כתחבושות, מוגשים על מצע של זיכרונות ארכיוניים, שנאספו לאורך זמן.

ביישובץ מתאר את מציאות ילדותו ברפובליקה הדמוקרטית הגרמנית (גרמניה המזרחית) ככזו שהיו שזורים בה מפעלי טקסטיל ותיקים ויצרניים של פריטי טקסטיל מתוצרת מקומית. לאחר נפילת חומת ברלין ובמהלך שנות ה-90 של המאה ה-20, אנשים איבדו את מטה לחמם, ומרבית מפעלי הטקסטיל ננטשו. הייתה זו תקופה של תהפוכות פוליטיות, שבהן סמלים נותצו. העולם השתנה, אנשים התחילו להתגעגע למולדת הישנה, בה בשעה שחוו – במילותיו של האמן עצמו – "איחוד", שבפועל לא היה אלא השתלטות. אחת הסיבות שבגינן בוחר ביישובץ לעבוד עם בדים היא העובדה שאנשים נושאים עימהם זיכרון מוחשי שלהם. הקהל חש את מרקמי האריגים ואת הסמלים והעיטורים שהם נושאים עליהם, ולא רק צופה בהם. כמעט ניתן לדמיין יד ממששת, הנעה על גבי שכבות הבד והדגמים, המאזכרים רגעים שונים בהיסטוריה, כשם שילד "מלטף" את דרכו הביתה: גדרות, עצים וכל הנִקרה בדרכו.

מוזיאון רמת גן לאמנות ישראלית חוקר תרבות ישראלית, שעברה ועודנה עוברת שינויים מרחיקי לכת בשנים האחרונות. לדוגמה, ניתן לטעון, כי הדגל הישראלי זוכה לפרשנויות שונות בהתאם להקשר שבו הוא מונף. מה קורה, למשל, כשאמן, להבדיל ממדינה, מציג דגלים משלו? ההקשר שממנו מגיע האמן מגיב למציאות הישראלית ומייצר שיח רב-קולי.

המרחק והקִרבה, הנדרשים כדי לבחון היבט חברתי מסוים או לקיים שיח ביקורתי, מתכווננים מחדש לנוכח העבודות המוצגות. דגמי ההסוואה שעל הבדים, שהם מושא חקירתו של האמן, אמנם אינם "שלנו" או "משלנו", אך כוונתם ברורה ונהירה גם כאן במחוזותינו.

שהותו של ביישובץ  בתוכנית "הכנסת אורחים" התאפשרה בתמיכת מכון גתה.